信息從爆炸到裂變，我們的認(rèn)知儲(chǔ)備越來(lái)越跟不上時(shí)代的變遷，奢侈正漸漸變?yōu)槿粘＃蠲缹W(xué)也從自我修養(yǎng)變?yōu)榉?wù)項(xiàng)目，于是對(duì)“設(shè)計(jì)”的渴求和期盼也便由此滋生......

      在優(yōu)秀設(shè)計(jì)師那里，我們能領(lǐng)略對(duì)生活的獨(dú)特見(jiàn)解以及第三次元的視覺(jué)沖擊，形成獨(dú)具價(jià)值與個(gè)性的生命。來(lái)自深圳譽(yù)巢別墅裝飾的副院長(zhǎng)龍科成，就是這樣的一位設(shè)計(jì)師。

龍 科 成

      他一直堅(jiān)持將設(shè)計(jì)浸潤(rùn)于生活之中，不斷挖掘看似習(xí)以為常的“美”，堅(jiān)定地倡導(dǎo)和踐行著生活中的“雅致美學(xué)”，并讓空間成為“美好生活”的載體。這在很大程度上也影響了我們對(duì)當(dāng)今都市生活的迷戀程度。

深圳金迪 | 客廳01

深圳金迪 | 餐廳01

深圳金迪 | 餐廳02

      他負(fù)責(zé)的金迪項(xiàng)目一層都為公共空間，整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了動(dòng)靜相宜的思辨，一層主要為餐廚空間，營(yíng)造自由自主的社交空間，還有主客廳區(qū)域，劃分為會(huì)客廳，靜謐的休閑，抒寫(xiě)隱逸氛圍。

深圳金迪 | 主臥01

深圳金迪 | 次臥01

深圳金迪 | 次臥02

深圳金迪 | 次臥03

深圳金迪 | 露天陽(yáng)臺(tái)

深圳金迪 | 衛(wèi)生間

       在龍?jiān)旱氖澜缰?，設(shè)計(jì)師從來(lái)不是為解決“物理層面”的問(wèn)題而生，而應(yīng)當(dāng)是為我們提供“美好生活”的表達(dá)而存在。

      從生活的點(diǎn)滴著手，打造人居、休閑、雅致一體的空間，讓家成為快樂(lè)的源泉。

深圳金迪 | 電競(jìng)房

深圳金迪 | 影視廳

      更不需要在乎設(shè)計(jì)的表象，因?yàn)樽非笊顚拥谋磉_(dá)。比如通過(guò)味覺(jué)、觸覺(jué)等感官刺激來(lái)調(diào)動(dòng)和激發(fā)我們的情感。

      他在做“天悅灣”這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，就希望保留最初的自然感受，從感官上、用材上、氣質(zhì)上去“建立”起屬于自己的現(xiàn)代雅致氛圍，而不是用一個(gè)代表現(xiàn)代的圖形或者形式來(lái)展現(xiàn)。

廣東天悅灣 | 客廳01

廣東天悅灣 | 書(shū)房琴房

       而這種“表達(dá)”不單單只靠學(xué)習(xí)和欣賞來(lái)獲取，還要從生活吸取設(shè)計(jì)營(yíng)養(yǎng)。

      龍?jiān)河X(jué)得：每個(gè)設(shè)計(jì)師都在按自己的方式表達(dá)各自的經(jīng)歷和對(duì)生活的理解，這一點(diǎn)與藝術(shù)相通。

      因此，首先應(yīng)該是生活，在設(shè)計(jì)過(guò)程中與商業(yè)的結(jié)合應(yīng)力求克制，目光應(yīng)投向美與舒適。由此，設(shè)計(jì)才有可能發(fā)自設(shè)計(jì)師的內(nèi)心，人們也才會(huì)看得出設(shè)計(jì)師的理解與真誠(chéng)。

廣東天悅灣 | 餐廳01

廣東天悅灣 | 臥室01

廣東天悅灣 | 臥室02

廣東天悅灣 | 兒童房

      在他的設(shè)計(jì)空間里，設(shè)計(jì)似乎沒(méi)有那么難，不需要絞盡腦汁。把它看得很輕松，就會(huì)做得很輕松。把它看得很單純，做得就會(huì)很純粹。

      龍?jiān)好恳惶鬃髌纷罱K都回歸到最原始的狀態(tài)，設(shè)計(jì)的作品才會(huì)自然，才會(huì)好看。

深圳山語(yǔ)清暉 | 客廳01

深圳山語(yǔ)清暉 | 客廳02

       他對(duì)山語(yǔ)清暉豪宅的各個(gè)空間需求進(jìn)行實(shí)際了解，從功能的角度考慮，將一切簡(jiǎn)化，以純粹的狀態(tài)出發(fā)，在現(xiàn)有的建筑界限內(nèi)，將空間介入，以此打破既定狀態(tài)。

深圳山語(yǔ)清暉 | 餐廳

       而作為一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)和思維一定是合一的，設(shè)計(jì)不可能處于“演戲”的狀態(tài)，那樣必定會(huì)很累且不可持久。也深刻地了解到作為優(yōu)秀設(shè)計(jì)師應(yīng)有的執(zhí)著、責(zé)任和素養(yǎng)。

深圳山語(yǔ)清暉 | 臥室01

深圳山語(yǔ)清暉 | 臥室02

       在龍?jiān)涸O(shè)計(jì)的優(yōu)秀作品中，我們能感受到他對(duì)設(shè)計(jì)、時(shí)代的愛(ài)戀和對(duì)人的關(guān)切。

       相信隨著時(shí)光的推移，龍?jiān)旱拿缹W(xué)觀、空間觀會(huì)更加成熟，設(shè)計(jì)出的作品也將更加動(dòng)人！

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